119 - في تفسير العياشي عن السرى قال : سمعنا أبا عبد الله عليه السلام يقول ربنا انك تعلم ما نخفى وما نعلن وما يخفى على الله من شئ شأن إسماعيل ، وما اخفى أهل البيت . 120 - في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي عبد الله الفراء عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله تبارك وتعالى يعلم ما يريد العبد إذا دعاه ، ولكنه يحب أن تبث إليه الحوائج فإذا دعوت فسم حاجتك . 121 - وفي حديث آخر قال : قال إن الله عز وجل يعلم حاجتك وما تريد ولكن يحب ان تبث إليه الحوائج . 122 - في تفسير علي بن إبراهيم قوله : ربنا اغفر لي ولوالدي قال : انما نزلت : " لولدي " إسماعيل واسحق . 123 - في مجمع البيان وقرأ الحسين بن علي وأبو جعفر محمد بن علي " ولولدي " . 124 - في تفسير العياشي عن حريز عن عبد الله عمن ذكره عن أحدهما انه قرأ " رب اغفر لي ولولدي " يعني إسماعيل واسحق . 125 - وفي رواية أخرى عمن ذكره عن أحدهما عليهما السلام : انه قرا " ربنا اغفر لي ولوالدي " قال : آدم وحوا . 126 - عن جابر قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله : " ربنا اغفر لي ولوالدي " قال هذه كلمة صحفها الكتاب ، انما كان استغفاره لأبيه عن موعدة وعدها إياه وانما كان " ربنا اغفر لي ولولدي " يعني إسماعيل واسحق ، والحسن والحسين والله ابنا رسول الله صلى الله عليه وآله 127 - في تفسير علي بن إبراهيم قوله : ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار قال : تبقى أعينهم مفتوحة من هول جهنم ، لا يقدرون ان يطرفوها ( 1 ) قوله : وأفئدتهم هواء قال : قلوبهم تنصدع من الخفقان .

--> ( 1 ) طرف عينه : أطبق أحد جفنيه على الاخر .